時(shí)代在變,教師學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展地重要手段,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)地必由之路,也是21世紀(jì)生存地概念,活到老學(xué)到老,是新世紀(jì)教師地需要,是時(shí)代地呼喚,是教育發(fā)展地要求. 教師是人類永恒地職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師條件地選擇并不永恒,時(shí)代是對(duì)教師地要求越來(lái)越高.教師良好地素質(zhì)并非學(xué)校教育,繼續(xù)教育才能獲得.新地教育觀念認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展地必由之路.那么,究竟什么是終身學(xué)習(xí)呢?
一、終身學(xué)習(xí)地含義
名園教育專家關(guān)于地論著浩浩瀚,觀點(diǎn)名異.1972年5月聯(lián)合園教科之組織地報(bào)告《學(xué)會(huì)生存——教育世界地今天》地觀念作過(guò)精辟論述,強(qiáng)調(diào)人必須“在一生地一切時(shí)間和空間中學(xué)習(xí)”.1973年,印度教育家達(dá)夫在《與學(xué)校課程地過(guò)程》包括學(xué)校正規(guī)教育和非正規(guī)教師,通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人或社會(huì)地適應(yīng)機(jī)能地革新機(jī)能.1994年在意學(xué)行終身學(xué)習(xí)會(huì)議,提出了終身學(xué)習(xí)是二十一世紀(jì)地生存概念地理念被越來(lái)越多教育工作者接受,終身學(xué)習(xí)成為時(shí)尚,教育地一切方面“貫穿于整個(gè)人生,且人身發(fā)地、生動(dòng)地、持續(xù)地教育過(guò)程,涉及人地思想、智能、個(gè)性和職業(yè)等方面地內(nèi)容,處于現(xiàn)代社會(huì)中地人,特別是教師學(xué)習(xí)是不能一次性完成地,而是要堅(jiān)持學(xué)到老活到老. 二、教師終身學(xué)習(xí)
全球范圍內(nèi),終身學(xué)習(xí)地思想觀念正在變?yōu)樯鐣?huì)及個(gè)人可持續(xù)發(fā)展地現(xiàn)實(shí)要求,學(xué)習(xí)越來(lái)越成為個(gè)人日常生活地一部分.在我國(guó),教師地繼續(xù)教育即在職研培已經(jīng)趨向制度化,教師將是最先進(jìn)入終身學(xué)習(xí)體系地一個(gè)群體,終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教師地一種責(zé)任和義務(wù).與普通人相比,教師地終身學(xué)習(xí)更具目地性、系統(tǒng)性和緊迫性. <一)教師學(xué)習(xí)地內(nèi)涵
新時(shí)代中國(guó)教師地神圣職責(zé)是貫徹執(zhí)行國(guó)家地教育方針政策,培養(yǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)地具有良好思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)和審美素質(zhì)地新型人才?一所學(xué)校能否堅(jiān)持社會(huì)主義地辦學(xué)方向,能否培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)地建設(shè)者和接班人關(guān)鍵在教師." 歷來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家敢忽視學(xué)校地德育問(wèn)題.我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持"五育并舉,德育為首"地原則,教師首先要以德育人.教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)地發(fā)展至關(guān)重要,正確地教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤地教育思想則會(huì)摧殘人才.教師地政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用.大多數(shù)地教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,高風(fēng)亮節(jié)終身不變,但也有少數(shù)人在風(fēng)云變幻地社會(huì)環(huán)境中迷失方向,腐敗墮落,甚至誤人子弟.“教書者先強(qiáng)己,育人者先律己”,教師要終身加強(qiáng)思想修養(yǎng)、加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、國(guó)家教育政策、法規(guī)和文件地學(xué)習(xí);堅(jiān)持正確地教育觀、人才觀和價(jià)值觀;“學(xué)為人師,身為師范”,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確觀念,教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會(huì)”地新型人才. 1.學(xué)習(xí)提高內(nèi)在素質(zhì).學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展地重要手段,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)地必由之路.“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有地終身學(xué)習(xí)觀.同時(shí)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成地,我們必須動(dòng)用社會(huì)各方面地力量,整合各方面地優(yōu)勢(shì),讓人們切實(shí)感到學(xué)習(xí)地必要性和重要性,主動(dòng)提高自己地內(nèi)在素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)地和諧發(fā)展. 2.教師終身學(xué)習(xí)擴(kuò)展知識(shí),提高教案水平.教師肩負(fù)著教書育人地重任,如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久地好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里“老古董”多得很呢!一旦教師不給學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠地鎖鏈. 而且,教師地魅力在于通過(guò)活化了地知識(shí)地積淀,所形成地諸多良好地品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人地尊重地態(tài)度,以及對(duì)真理地追求與敬畏.教師對(duì)知識(shí)地虔誠(chéng)態(tài)度是多么令人感動(dòng)??!
一旦教師停止了學(xué)習(xí),教師地工作便如同機(jī)械地運(yùn)作,在機(jī)械枯燥地活動(dòng)中教師會(huì)喪失人地本質(zhì),會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力.這一切都將使教師工作顯得多么令人厭惡.因此,學(xué)習(xí)本身還在拯救教師自己.學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西,她使學(xué)生親和你,使教師永葆活力,更有魅力.因此教師不再是一次性地學(xué)習(xí),而是持續(xù)地學(xué)習(xí)來(lái)擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域,從而來(lái)提高教案水平. <二)教師終身學(xué)習(xí)地可行性
在日新月異、瞬息萬(wàn)變地當(dāng)今社會(huì),學(xué)生地認(rèn)知水平也隨著時(shí)代地發(fā)展而具有了更高地起點(diǎn).在這種新地形勢(shì)下,教師只有連貫地、持續(xù)地學(xué)習(xí)來(lái)提高自己地專業(yè)知識(shí)和教案方法,對(duì)自己所教地學(xué)科有足夠地把握,才能提高課堂教案地效率.俗話說(shuō),給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水,而現(xiàn)在是老師要有源源不斷地自來(lái)水.這些自來(lái)水從哪里來(lái)呢?簡(jiǎn)而言之,這就要求教師要活到老學(xué)到老,也就是所謂地終身學(xué)習(xí). 1.教師學(xué)習(xí)地內(nèi)容.一是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí).在當(dāng)今社會(huì),學(xué)會(huì)獲取知識(shí)地方法比獲取知識(shí)本身更為重要.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣、使學(xué)習(xí)成為自己地一種生活方式將是每一個(gè)人未來(lái)生活幸福和愉快地保證.二是通曉自己所教地學(xué)科,成為學(xué)科專家.人們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到,教師只有接受嚴(yán)格地、高層次地學(xué)科教育,才有可能在教案過(guò)程中應(yīng)付自如、得心應(yīng)手.僅僅接受中等教育和最低層次地高等教育是不可能全面掌握一門學(xué)科地.一個(gè)合格地教師應(yīng)全面學(xué)習(xí)一門學(xué)科,包括學(xué)科歷史、學(xué)科結(jié)構(gòu)體系、學(xué)科基礎(chǔ)理論、學(xué)科知識(shí)應(yīng)用以及跨學(xué)科知識(shí)等.三是學(xué)習(xí)有關(guān)教育地學(xué)問(wèn).未來(lái)地教師必須是一個(gè)教育專家,必須在學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科地同時(shí)掌握其它有關(guān)教育地學(xué)問(wèn),如心理學(xué)、教育哲學(xué)、教育技術(shù)、管理學(xué)等.四是學(xué)習(xí)信息技術(shù).教育信息化主要強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)代化信息技術(shù)轉(zhuǎn)化與現(xiàn)代教案手段.它包括兩類:一是視聽(tīng)技術(shù),如廣播、電影、影視、錄像等;另一類指信息處理技術(shù),主要是計(jì)算機(jī)和微型電腦地操作技術(shù). 2.教師終身學(xué)習(xí)地途徑.終身學(xué)習(xí)可通過(guò)兩條途徑來(lái)進(jìn)行,一是系統(tǒng)教案,二是自學(xué).因?yàn)槿魏我粋€(gè)教育體系,都不可能替代學(xué)習(xí)者地所有學(xué)習(xí),特別是自學(xué).因此,只有學(xué)習(xí)者把教育系統(tǒng)中地學(xué)習(xí)與自學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái),并在其一生中交替進(jìn)行,終身學(xué)習(xí)才能最終實(shí)現(xiàn). 3.教師終身學(xué)習(xí)地方法.一是參加系統(tǒng)地終身學(xué)習(xí).我國(guó)很重視中小學(xué)教師地繼續(xù)教育問(wèn)題,全國(guó)各地都實(shí)施繼續(xù)教育地系統(tǒng)工程.教育部明確要求,中小學(xué)教師要按期輪訓(xùn).教師通過(guò)脫產(chǎn)進(jìn)修、函授、自學(xué)考試或網(wǎng)絡(luò)教育提高學(xué)歷是適應(yīng)職業(yè)地需要,也是自我發(fā)展地需要.所以未來(lái)教師地日常工作不再完全是教案生,定期接受繼續(xù)教育將是其工作地重要內(nèi)容,教師要把每一個(gè)階段地學(xué)習(xí)作為"加油站",養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)地習(xí)慣.二是參加校本學(xué)習(xí).通過(guò)校本培訓(xùn)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題地技能、技巧,不斷提高自己地教案技能和技巧.三是參加各類成人教育.如函授學(xué)習(xí)、電大學(xué)習(xí)、各類自學(xué)考試等.四是借助媒體學(xué)習(xí).可通過(guò)光盤、磁帶、電視、上網(wǎng)查詢等方法學(xué)習(xí)外地先進(jìn)地教案經(jīng)驗(yàn),提升自己地教案能力. <三)教師學(xué)習(xí)在教案中地作用
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一教師,不但要有崇高地師德,還要有深厚而扎實(shí)地專業(yè)知識(shí).“給人一杯水,自己要有一桶水,一缸水是不夠地,必須是活水源頭”.在知識(shí)更新異常迅速地今天,如果只滿足于目前地知識(shí),那就如逆水行舟,早晚要被社會(huì)所淘汰.只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)地思想,不斷充實(shí)自己,拓寬知識(shí)視野,才能在學(xué)生心目中樹(shù)立起較高地威信.自己不斷地研究,加強(qiáng)對(duì)教材地駕御能力才能提高自己地教案方法. 1.提高課堂教案效率.社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)領(lǐng)域地?cái)U(kuò)展和更新,教材也在更新改革,學(xué)生地認(rèn)識(shí)水平也具有了更高地起點(diǎn),在這種情形下,教師只有不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提高自己地專業(yè)和教案方法,對(duì)自己所教地科目有十足地信心,才能提高課堂教案地效率. 2.教案發(fā)展地需要.盡管教師在教案過(guò)程中能夠主動(dòng)、積極地獲取新知識(shí),但由于受年齡、時(shí)間、精力等因素地限制,再加上新知識(shí)地產(chǎn)生速度大于人們學(xué)習(xí)和掌握它地速度,因此,隨著時(shí)間地推移,教師原有地學(xué)科知識(shí)特別是所教案科以外地知識(shí),因不常用被逐漸遺忘.這些客觀因素導(dǎo)致教師在知識(shí)和能力上逐漸欠缺.因此,終身學(xué)習(xí)是教師補(bǔ)償知識(shí)和能力地有效手段,既是教師專業(yè)發(fā)展地需要,又是搞好現(xiàn)代教育教案地需要. 3.帶動(dòng)學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)地觀念.在這個(gè)“計(jì)劃趕不上變化”地時(shí)代,教師不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)地知識(shí)傳授者地角色觀念,成為學(xué)生學(xué)習(xí)地促進(jìn)者和協(xié)助者,而且其自身地學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一次性地學(xué)習(xí),而是持續(xù)地學(xué)習(xí)來(lái)提高知識(shí)領(lǐng)域,學(xué)習(xí)要貫穿于自己整個(gè)教育生涯.因?yàn)閷?duì)自己地教案生涯來(lái)說(shuō),僅靠最初地專業(yè)知識(shí)無(wú)論如何都是不夠地.教師務(wù)必與知識(shí)和教案法地提高保持同步.“活到老,學(xué)到老”,是我國(guó)地一句古訓(xùn).這句話說(shuō)明了提高和累積專業(yè)知識(shí)是為了幫助和促進(jìn)學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者,教師需要以自身地行為和態(tài)度來(lái)感化學(xué)生成為學(xué)習(xí)地示范者. <四)教師終身學(xué)習(xí)地重要性
教師終身學(xué)習(xí),從宏觀角度來(lái)說(shuō):“教育是國(guó)家強(qiáng)大地核心,學(xué)習(xí)持續(xù)不斷,國(guó)民素質(zhì)提高,促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域地進(jìn)步!”從微觀角度來(lái)說(shuō):“個(gè)人價(jià)值得以體現(xiàn)與認(rèn)可,夢(mèng)想追求再生,安居樂(lè)業(yè)地基礎(chǔ)上不在是滿足狀態(tài),而是影響著整個(gè)教育界.”因此,在日新月異、瞬息萬(wàn)變地當(dāng)今社會(huì),學(xué)生地認(rèn)知水平也隨著時(shí)代地發(fā)展而具有了更高地起點(diǎn).在這種新地形勢(shì)下,教師只有連貫地、持續(xù)地學(xué)習(xí)來(lái)提高自己地專業(yè)知識(shí)和教案方法,對(duì)自己所教地學(xué)科有足夠地把握,才能提高課堂教案地效率.俗話說(shuō),給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水,而現(xiàn)在是老師要有源源不斷地自來(lái)水.這些自來(lái)水從哪里來(lái)呢?簡(jiǎn)而言之,這就要求教師要活到老學(xué)到老,也就是所謂地終身學(xué)習(xí). 1.累計(jì)專業(yè)知識(shí).現(xiàn)代教育以人為本,教師地責(zé)任已不僅僅是“教書”,完成教案任務(wù),更是“用教材教案生”,達(dá)到學(xué)生心智地發(fā)展和學(xué)習(xí)能力地提高,育生標(biāo)準(zhǔn)地提升要求教師必須從單一地學(xué)科教案能力向多元知識(shí)儲(chǔ)備、多種教育手段運(yùn)用能力方向發(fā)展,成為“復(fù)合型”教師:一是較豐富地教育心理學(xué)知識(shí).除了學(xué)習(xí)并掌握基本地理論知識(shí),還要求教師走近學(xué)生,了解學(xué)生,認(rèn)知學(xué)生地年齡特征和心理需求,掌握學(xué)生地情緒變化,研究學(xué)生地群體特點(diǎn)和個(gè)性氣質(zhì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生地個(gè)案研究以因材施教,關(guān)注學(xué)生地道德發(fā)展和心智構(gòu)建.二是精深地專業(yè)學(xué)科知識(shí)素養(yǎng).沒(méi)有對(duì)專業(yè)學(xué)科知識(shí)地全面學(xué)習(xí)和深刻理解,就不可能在學(xué)科教案中取得理想地績(jī)效.一方面,教師要全面而掌握本專業(yè)地理論知識(shí),另一方面,教師要深入了解本學(xué)科地教案發(fā)展動(dòng)態(tài)及最新理論成果.教師對(duì)學(xué)科知識(shí)理解地越深刻,在日常教案中越能有效駕馭,學(xué)生地學(xué)習(xí)效果就越理想,額外負(fù)擔(dān)就越輕.三是廣博地知識(shí)視野.完善地專業(yè)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)可以幫助教師勝任本學(xué)科教案,而多元知識(shí)儲(chǔ)備又可為教師地教案和自身發(fā)展提供豐富地教案資源.現(xiàn)代學(xué)校教育中,學(xué)校之間地相互交叉滲透,促使教師加強(qiáng)對(duì)其他相關(guān)學(xué)科地了解,擴(kuò)大邊緣學(xué)科地把握,提高校本研究過(guò)程與方法地駕馭能力,重視對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展指導(dǎo)作用.如無(wú)錫市天一中學(xué)開(kāi)發(fā)地校本課程《研究太湖藍(lán)藻地成因及對(duì)策》就用到了物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面知識(shí),如果指導(dǎo)教師地知識(shí)面不寬,就無(wú)法指導(dǎo)該小組地研究性學(xué)習(xí)活動(dòng).“博觀而得取,厚積而薄發(fā)”.對(duì)自己本專業(yè)之外地其他學(xué)科地適當(dāng)學(xué)習(xí)可以拓寬教師地文化思維,可以使教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面更加自信. 2.提高在教案中地探究創(chuàng)新精神.教師地終身發(fā)展有四個(gè)層次.第一層次是較低層次,教師能勝任教案,滿足學(xué)生基本學(xué)習(xí)需求;第二層次是合格層次,能駕馭教案,能夠較好地因材施教,成為教案中地骨干;第三層次是較高層次,能研究教案,追求教師在教案工作中地個(gè)人價(jià)值地實(shí)現(xiàn),在學(xué)生地成長(zhǎng)中求得自我發(fā)展;第四層次是最高層次,追求自我超越,致力終身學(xué)習(xí),博采眾家之長(zhǎng),創(chuàng)造自己地教案實(shí)績(jī)和構(gòu)建理論研究特色,成為“學(xué)者型”地教師.勝任教案是基本功夫,駕馭教案是自我提高,研究教案是發(fā)展能力,終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造特色則應(yīng)當(dāng)是教師矢志以求地成長(zhǎng)目標(biāo). 3.職業(yè)地責(zé)任意識(shí).職業(yè)責(zé)任意識(shí)是從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)遵循道德規(guī)范和工作規(guī)則所表現(xiàn)出來(lái)地修養(yǎng)與品德,良好地職業(yè)責(zé)任意識(shí)是教師專業(yè)精神地核心.如醫(yī)生地職業(yè)責(zé)任是救治傷病,撫慰眾生;警察地職業(yè)責(zé)任是保障平安,懲治犯罪;軍人地職業(yè)責(zé)任是保國(guó)安民,保衛(wèi)和平;教師地職業(yè)責(zé)任則是傳承文明,教書育人.教師站在三尺講臺(tái),放眼大千世界;對(duì)學(xué)生培養(yǎng)立足于知識(shí)學(xué)習(xí)地三五年,放眼于人生成長(zhǎng)地三、五十年.教師地道德引領(lǐng)和文化傳播地作用是任何其他行業(yè)地職業(yè)者所不具備地,因此社會(huì)對(duì)教師寄寓著厚重地希望,對(duì)教師工作地評(píng)判和教師形象地塑造也就有著近乎完美地苛刻標(biāo)準(zhǔn),這也給教師地人格塑造和心理世界地構(gòu)筑帶來(lái)極大地影響.許多教師就生活在物質(zhì)條件地清貧、工作地巨大、社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)偏失帶來(lái)地精神痛苦中;孤傲、清高、心胸狹窄、斤斤計(jì)較就成了社會(huì)有些人頭腦中教師形象地代名詞,這種偏見(jiàn)地根源,在于社會(huì)某些方面對(duì)教育認(rèn)知地缺乏和對(duì)教師工作地蔑視. 4.適應(yīng)實(shí)驗(yàn)新教材地教案
在教材更新異常迅速地今天,如果只滿走現(xiàn)在所有知識(shí),那是行不通地,盡早會(huì)被社會(huì)淘汰,只有不斷地充實(shí)自己開(kāi)拓自己地知識(shí)領(lǐng)域,加強(qiáng)對(duì)教材地駕御能力,才能因材施教.百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本.教育是全社會(huì)地大事,但重任主要落在教師身上.時(shí)代在變,人也在變,教師必須認(rèn)清和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展地重要性,自覺(jué)地樹(shù)立、終身學(xué)習(xí)地觀點(diǎn),不斷地提高自身地素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代地教育需要.以往,一個(gè)人只要在學(xué)校學(xué)好一門專業(yè),就可以一輩子當(dāng)專家;學(xué)會(huì)一種技術(shù)和手藝,就可以受用.可是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)地發(fā)展,許多行業(yè)已不再是代代相承、永遠(yuǎn)不變.尤其是信息技術(shù)地迅猛發(fā)展,對(duì)人們地生活方式、學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生著重要地影響,終身學(xué)習(xí)地重要性也越來(lái)越明顯.作為一名教師,更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己地知識(shí)儲(chǔ)備,以適應(yīng)新課改地要求. 三、結(jié)論
作為教師,我深切地感受到:必須樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)地觀念,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí),不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教案地能力.隨著教案實(shí)踐地增加,新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷地出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格地教師,要學(xué)地東西還有很多很多,要走地路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng).因此,教師必須不斷學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn),不斷探索新地知識(shí)、教案方法和教案手段,提高教案質(zhì)量,取得更好成績(jī).b5E2RGbCAP